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Doc 65 Hs1 834228961 62 Hq 83894 Section 8 · p161

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Daniel (Dan. 9:21) chama o anjo Gabriel de homem. Ele descreve este homem do espaço como vindo a ele em "voo rápido na hora do sacrifício da tarde", e ele também descreve a entrevista que se seguiu. Numerosos incidentes são mencionados nas escrituras sobre homens do espaço pousando na terra e contatando terráqueos, geralmente trazendo-lhes uma mensagem importante. Cerca de trezentos desses incidentes podem ser listados! Eles trouxeram ajuda, bem como destruição, esses homens do espaço sideral ou do céu.

Acredito que deveríamos encarar essas observações de forma mais prática. Não estamos lidando com mitologia aqui. Uma compreensão literal desses incidentes nos padrões de pensamento modernos traz uma clareza surpreendente a todos. Nossa religião deveria se tornar mais materialista para se conformar com as escrituras, e não o contrário, como nossos clérigos e outros têm nos dito por tanto tempo. Nós praticamente e erroneamente espiritualizamos a religião para fora da existência, e assim causamos o grande divórcio entre ciência e religião. A verdadeira ciência é a verdadeira religião.

Esses anjos ou homens do espaço pilotam algum tipo de veículo. Um desses homens do espaço, descrito como um "poderoso" (Apoc. 10), "desceu do céu (espaço) envolto em uma nuvem". Vamos chamar a linguagem simbólica e as imagens orientais pelos seus nomes corretos. Estar "envolto em uma nuvem" era pilotar uma nave espacial. De que outra forma os observadores daquela época poderiam ter descrito esse fenômeno? Que nuvens "voadoras" não se referem a nuvens reais, vemos pela citação: "Quem são esses que voam como uma nuvem?" (Isa. 60). A seguinte descrição literal de uma suposta nuvem voadora deveria decidir a questão. "Um vento tempestuoso veio do norte, e uma grande nuvem, com brilho ao redor, e fogo lampejando continuamente, e no meio do fogo, como se fosse bronze reluzente. E do meio dela veio a semelhança de quatro seres viventes (homens do espaço)" (Ezeq. 1).

O homem do espaço mencionado acima tinha um "arco-íris sobre sua cabeça", ou seja, luzes de várias cores brilhavam de um dossel sobre sua cabeça, o que será descrito mais tarde. Luz "como o sol" vinha desta nave espacial, e suas "pernas", sem dúvida trem de pouso, eram "como colunas de fogo". A terra inteira foi iluminada pelo poder da luz emitida por esta nave espacial (Apoc. 18:1).

Além de descrever essas "naves espaciais" como nuvens "voadoras", elas também são descritas como um "rolo voador" (Zac. 5:1), em outras palavras, em forma de "disco" ou "charuto". Um tamanho aproximado estimado por um observador daquele século que não tinha conhecimento de perspectiva ou distância está incluído nesta descrição. Elas também são descritas como uma "serpente voadora" (Isa. 14:29 - 30:6), referindo-se sem dúvida ao longo rastro de fogo deixado pelo escapamento da nave espacial.

No entanto, o nome mais claro, mais proeminente, mais detalhado e mais apropriado dado a essas naves voadoras ou naves espaciais, e um que adotaríamos bem como o mais científico é, "RODAS GIRATÓRIAS", como o repórter Ezequiel as chama (Ezeq. 1). Este repórter agora dá a descrição mais detalhada do chamado "disco voador" existente hoje - muitos detalhes dos quais foram verificados por observadores modernos e alguns até capturados por câmera.

"Agora, enquanto eu olhava para os seres viventes (homens do espaço), vi uma roda sobre a terra (a nave espacial evidentemente havia pousado), uma para cada um dos quatro (quatro naves espaciais ao todo). A aparência das rodas era como o brilho de um crisólito (verde-oliva transparente ou translúcido). Sua construção sendo como se fosse uma roda dentro de uma roda, elas tinham raios e aros (observações e fotos recentes verificaram esta descrição de um aro externo e uma roda interna, etc.). E quando os seres viventes (homens do espaço) se levantaram da terra, as rodas se levantaram, pois o espírito dos seres viventes estava nas rodas".